最初的一系列葬仪，显得沉重而肃穆。即使前行有阻碍，高端搬家公司也要不屈不挠，奋勇向前，在市场的大海里劈波斩浪，直挂云帆，竭力争先。
但接下来，葬仪进入了一个转折点游戏。这是黑衣壮这个歌唱部族令人惊叹的地方。人们哀伤的神情上渐渐展出笑颜，妇女们手持很长很粗的布条将男丁与道公围困于大圆圈内，圈内的人随着鼓锣声有节奏的腾挪跳跃着，面对面的，前一步，后一步，侧身，转动，躲闪不久后圈内节奏舒缓的集体舞蹈转成了道公向布条圈外的激烈突围，其他人在极力的反突围，推桑之间就开始充满了嬉笑，妇女们更是由规则的转圈变成了布墙的忠实捍卫者，想尽办法用布条将道公缚住，不让其逃脱，寡不敌众的道公最终会被捆绑如棕。
整个游戏过程大约半个小时，一直充满着笑语，丝毫没有悲恸的情绪。我讶异，问村中人，说这里有个说法：过世的老人达到一定的年纪，正常死亡，是一种白喜，仪式里就可以掺杂一些游戏的成分了。刚刚的游戏是 缚鸟，就是形式像捕鸟的一种游戏，纯粹的娱乐，没有谁知道它的起源、寓意，都不重要了。晚间还有点彩，来宾祭拜完毕，脸上会被点上黑红两色，表示祭拜过的记号。
葬礼在第二天清晨举行，由火把在前方引路的送葬队伍显得很浩荡，穿过玉米地，棺材被搁放在离村子不远地地里，没有建墓。
所有人全都返回，用柚子叶泡着的水洗手，意是洗掉晦气。但葬礼还没有结束。等到中午吃过饭，算是解了斋，孝子孝女们重回墓地给死者建墓。这里都是大石山，墓也就有石山的特色，不用挖坑，拿石头围着棺材砌好，顶上盖上瓦片，便是墓了。
带一些祭品，重祭一番，整个仪式算是完成。
家人再次祭拜，是第二年旧历二月初二的事了。